{"id":30834,"date":"2017-07-04T14:20:43","date_gmt":"2017-07-04T17:20:43","guid":{"rendered":"https:\/\/gilfuentes.com.br\/novo\/?p=30834"},"modified":"2017-07-04T14:21:22","modified_gmt":"2017-07-04T17:21:22","slug":"a-quem-pertence-o-corpo-a-questao-da-cracolandia-em-sao-paulo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gilfuentes.com.br\/novo\/a-quem-pertence-o-corpo-a-questao-da-cracolandia-em-sao-paulo","title":{"rendered":"A quem pertence o corpo? A quest\u00e3o da Cracol\u00e2ndia em S\u00e3o Paulo"},"content":{"rendered":"

Por Rabino Samy Pinto<\/p>\n

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Recentemente, uma a\u00e7\u00e3o do prefeito de S\u00e3o Paulo, Jo\u00e3o Doria, chamou a aten\u00e7\u00e3o para a quest\u00e3o da regi\u00e3o da cidade conhecida com Cracol\u00e2ndia. Os notici\u00e1rios e as m\u00eddias sociais voltaram seus olhos virtuais para a situa\u00e7\u00e3o das pessoas do local e das \u00e1reas em volta, e levantaram discuss\u00f5es sobre como resolver o problema do v\u00edcio e do tr\u00e1fico, que aflige o munic\u00edpio. Diversas posi\u00e7\u00f5es sobre o assunto foram apresentadas, partindo de muitos pontos de vistas diferentes. Considerando as muitas opini\u00f5es que surgiram, este \u00e9 um momento v\u00e1lido para agregar a esse debate a vis\u00e3o do juda\u00edsmo sobre o tema, e, nesse caso, focando nas quest\u00f5es do v\u00edcio, da causa e da preven\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

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Para desenvolver bem esses assuntos, \u00e9 preciso come\u00e7ar por entender um conceito judaico importante que responde a quest\u00e3o: a quem pertence o corpo da pessoa?<\/p>\n

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Hoje em dia, a resposta que a sociedade encontra para essa pergunta \u00e9 r\u00e1pida e preza pela liberdade do sujeito. O corpo \u00e9 da pessoa, e ela tem o direito de optar e fazer o que quiser com ele. Nesse sentido, na comunidade liberal, se algu\u00e9m fizer algum mal a si pr\u00f3prio, sem ferir o pr\u00f3ximo, est\u00e1 dentro do direito dela e ningu\u00e9m tem que interferir nisso.<\/p>\n

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Se contrapondo a essa resposta da sociedade atual, est\u00e1 a vis\u00e3o judaica. Posi\u00e7\u00e3o que parte do princ\u00edpio de que h\u00e1 um Criador, e que a cria\u00e7\u00e3o tem um prop\u00f3sito e um significado de vida. Logo, todos s\u00e3o obras de Deus, fazendo com que o corpo do indiv\u00edduo n\u00e3o seja dele, mas sim, um presente que lhe foi dado e que precisa ser cuidado com muita responsabilidade. Portanto, se a pessoa n\u00e3o cuida bem de si mesma, est\u00e1 cometendo um erro, um pecado, ou at\u00e9 mesmo um crime, visto que no juda\u00edsmo s\u00e3o entendidos como a mesma coisa.<\/p>\n

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Pela l\u00f3gica da sociedade liberal, o sujeito \u00e9 o respons\u00e1vel pelo mal que faz a si mesmo, e ningu\u00e9m tem que se envolver com essas escolhas, al\u00e9m da pr\u00f3pria pessoa. Seja no uso das drogas, ou mesmo em coisas mais corriqueiras, como o consumo excessivo de a\u00e7\u00facar e sal, que se sabe fazer mal para o organismo, a pessoa pode fazer o que quiser e ela que lide com as consequ\u00eancias de seus atos. O racioc\u00ednio judaico pro\u00edbe isso, se o indiv\u00edduo faz qualquer coisa que prejudique sua sa\u00fade, est\u00e1 errado e comete um pecado, um crime contra ele mesmo.<\/p>\n

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Mas e a quest\u00e3o do livre arb\u00edtrio? Se o ser-humano tem o livre arb\u00edtrio, ele n\u00e3o pode fazer o que ele quiser?<\/p>\n

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O livre arb\u00edtrio trabalha dentro do que \u00e9 certo e errado, e a escolha fica entre seguir uma dessas duas op\u00e7\u00f5es. Deixar claro que quem come muito a\u00e7\u00facar, bebe muito \u00e1lcool, fuma maconha e prejudica sua sa\u00fade, est\u00e1 errado e seguir nessas pr\u00e1ticas \u00e9 um crime. Quando o assunto em quest\u00e3o s\u00e3o as drogas e o v\u00edcio, a capacidade de decis\u00e3o do usu\u00e1rio come\u00e7a a ficar turva, n\u00e3o h\u00e1 mais como reconhecer o que faz bem e o que faz mal. Ele n\u00e3o consegue mais decidir entre o certo e o errado, perdendo o poder de escolha que lhe foi entregue.<\/p>\n

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A quest\u00e3o da Cracol\u00e2ndia exemplifica bem essa situa\u00e7\u00e3o de incapacidade de cuidar da pr\u00f3pria sa\u00fade. Uma pesquisa realizada recentemente aponta que 31% dos usu\u00e1rios da regi\u00e3o entraram no v\u00edcio devido a conflitos familiares ou problemas afetivos. O que mostra que ao entrarem nesse mundo j\u00e1 estavam abalados emocionalmente, o que podia impedir a clareza na hora da decis\u00e3o.<\/p>\n

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Al\u00e9m disso, ao avaliarmos todo um quadro geral das pessoas que frequentam a regi\u00e3o, a Cracol\u00e2ndia se torna um problema de gest\u00e3o p\u00fablica. Temos uma s\u00e9rie de indiv\u00edduos que est\u00e1 morando na rua, que tem suas fam\u00edlias desestruturadas, que n\u00e3o estuda, que depende de uma sa\u00fade e educa\u00e7\u00e3o p\u00fablica que n\u00e3o atende suficientemente bem, que vive com uma alimenta\u00e7\u00e3o prec\u00e1ria e com a crise no pa\u00eds n\u00e3o tem oportunidades de emprego. Todos os fatores levam at\u00e9 esse problema. Ent\u00e3o o que fazer?<\/p>\n

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Na vis\u00e3o judaica, a responsabilidade \u00e9 do indiv\u00edduo, depois da fam\u00edlia e depois de um tribunal \u2013 seguindo essa ordem. Se os pais veem um filho dependente de algum tipo de droga, eles ir\u00e3o internar ele involuntariamente. N\u00e3o v\u00e3o querer saber se ele est\u00e1 de acordo ou n\u00e3o. Se espera que a fam\u00edlia assuma essa responsabilidade que ele n\u00e3o consegue assumir, de preservar a sa\u00fade de seu corpo. Caso a mesma n\u00e3o esteja apta, ent\u00e3o o tribunal da sociedade deve tomar esse encargo para si. Nesse caso, o Juiz deve autorizar ou n\u00e3o a interna\u00e7\u00e3o compuls\u00f3ria, tendo sua decis\u00e3o respeitada. O que n\u00e3o pode acontecer \u00e9 queimar etapas: primeiro a decis\u00e3o pela interna\u00e7\u00e3o voluntaria (indiv\u00edduo), depois involunt\u00e1ria (fam\u00edlia) e em \u00faltimo caso a compuls\u00f3ria (juiz).<\/p>\n

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Para concluir a quest\u00e3o, \u00e9 importante apontar, como afirmamos anteriormente, para o papel fundamental que a fam\u00edlia tem na luta contra as drogas. De acordo com a pesquisa, conflitos familiares e problemas afetivos s\u00e3o as principais causas que levaram as pessoas para a Cracol\u00e2ndia, as drogas acabam preenchendo um vazio deixado por pais, c\u00f4njuges, filhos e familiares. Trabalhar para estruturar melhor as fam\u00edlias dentro da sociedade \u00e9 a medida mais eficaz contra esse mal.<\/p>\n

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Investir em a\u00e7\u00f5es de car\u00e1ter socioeducativo, incentivando di\u00e1logos dentro e fora de casa, e apoio ao potencial criativo e profissional de cada pessoa, devia ser o foco do trabalho no combate as drogas, assim resolvendo a m\u00e9dio prazo, a quest\u00e3o da Cracol\u00e2ndia permanentemente.<\/p>\n

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\"Site-Rabino-Samy-Pinto\"<\/a><\/p>\n

SOBRE RABINO SAMY PINTO<\/b><\/p>\n

O Rabino Samy Pinto \u00e9 formado em Ci\u00eancias Econ\u00f4micas, se especializou em educa\u00e7\u00e3o em Israel, na Universidade Bar-llan, mas foi no Brasil que concluiu seu mestrado e doutorado em Letras e Filosofia, pela Universidade de S\u00e3o Paulo (USP). O Rav. Samy Pinto ainda \u00e9 diplomado Rabino pelo Rabinato chefe de Israel, em Jerusal\u00e9m, e hoje \u00e9 o respons\u00e1vel pela sinagoga Ohel Yaacov, situada no Jardins tamb\u00e9m conhecida como sinagoga da Aboli\u00e7\u00e3o<\/p>\n

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